KÁLATHOS. El Puntal (Salinas, Alicante). Cultura Ibérica. S. IV a.C.
Vaso cerámico, de cuerpo cilíndrico y base plana, ligeramente cóncava, con ónfalo levemente marcado. Está roto, se conserva algo menos de la mitad de sus paredes. Su morfología correspondería a la de kálhatos de cuello estrangulado.(Hernández y Sala, 1996,68). Está decorado con motivos pintados de color rojo, dispuestos en metopas, sobre tres filetes y banda horizontales, con segmentos de círculos concéntricos y triángulos enfrentados con trazos su interior (Fernández, 2000, 79-80).
Fabricado a torno, con pasta fina de color naranja. Las superficies son alisadas del mismo color, recubiertas con una fina capa de engobe blanquecino al exterior. Dimensiones en cm: altura máxima: 8’7; diámetro: 17; grosor paredes: 0,6.
Su restauración, mediante la unión de los fragmentos y una reintegración parcial, permite concluir que se conserva menos de la mitad del vaso. En cuanto a la decoración, está bastante erosionada pero su estado no impide el análisis de los temas figurativos.
En el yacimiento se distinguen dos áreas, un poblado fortificado con muralla y torres, y una necrópolis. La pieza que presentamos se localizó en 1955, durante las excavaciones arqueológicas realizadas por José María Soler en el departamento I en el que aparecieron los muros de una de las estancias del poblado. El estudio arquitectónico y de los materiales recuperados en la intervención datan este conjunto en el siglo IV aC., dentro de la fase Ibérica Plena.
El kálahos es una forma característica del mundo ibérico que se prodiga en época tardía. Los hay de diversos tamaños, como el que presentamos, de tamaño medio por su diámetro. También se denomina como “sombrero de copa” por su semejanza si se invierte. Presentan decoraciones diversas, con motivos geométricos, como en este caso, vegetales, zoomorfos y antropomorfos. Aparecen en ámbitos domésticos junto a otros recipientes destinados a contener algún producto alimentario. Sin embargo no abunda su presencia en la mayoría de los asentamientos, por lo que se relaciona con un recipiente de las élites para almacenar algún alimento muy preciado (Fernández, 2000, 267) que algunos autores relacionan con la miel, empleada según Bonet y Mata en practicas cultuales (Fernández, 2000, 277), tal y como demuestran los hallazgos de depósitos rituales y votivos en cuevas santuario. Asimismo, también existen algunos testimonios del uso de este tipo de cerámica en contextos funerarios.
BIBLIOGRAFÍA SUMARIA
CAMUÑA PARDO, D.. (2017): “Los kalathoi ibéricos: funcionalidad, contendio y simbolismo. El ejemplo de la cesetania”. Cosntruyendo la Antigüedad. Actas del III Congreso Internacional de Jóvenes Investigaodores del Mundo Antiguo.(CIJIMA III). CEPOAT, Uniiversidad de Murcia, 263-288.
FERNÁNDEZ MATEU,G. (2000): El kalathos “sombreo de copa” ibérico en el País Valenciano. El kalathos de “cuello estrangulado” del Museo Arqueológico de Villena. Dos bases para un sistema métrico ibérico. Fundación Municipal “José María Soler”. Villena.
HERNÁNDEZ ALCARAZ L., SALA SELLÉS, F. (1996): El Puntal de Salinas. Un hábitat ibérico del siglo IV aC en el Alto Vinalopó. Fundación Municipal J.Mª Soler, Villena.
SOLER GARCÍA, J.Mª (1989): Guía de los yacimientos y del Museo de Villena. Generalitat Valenciana, Valencia.
SOLER GARCÍA, J.Mª (1992): -”El poblado ibérico del Puntal de Salinas”. Homenaje a Enrique Pla Ballester Trabajos Varios del SIP.,89, 51-72. Valencia.
UBICACIÓN
Exposición MUVI. Sala de Arqueología.
